Quand le slameur Gopal Das explore les complexités de la béninoiserie
Intitulée « Les choses du pays » l'oeuvre de Gopal Das révèle une ambition avertissante, où l'artiste nous convie à examiner les paradoxes liés à notre identité béninoise. Cette création poétique et musicale, à la fois drôle et ironique, évoque avec subtilité les exagérations, les préjugés, les imperfections, les penchants, et les complexités qui animent notre société. Que faut-il en retenir ?
- (Photo) : le slameur béninois Gopal Das
De la vulnérabilité de notre tissu social
Cette chanson incite chaque Béninois à plonger dans la nature même de ses relations avec ses compatriotes. En mettant en lumière la bizarrerie de nos interactions structurées autour de la méfiance, des ragots, des usurpations et autres méfaits, Gopal Das nous pousse à nous réévaluer, à questionner nos attitudes, et à remettre en question nos comportements. C'est une incitation subtile à la nécessité de démanteler ce que nous pourrions appeler la mauvaise béninoiserie – un aspect dénué de sagesse qui doit être éradiqué en nous, pour peu qu'il suscite des rancunes futiles.
À travers ses vers, Gopal Das met en lumière la nécessité d'une introspection pour décrypter les racines du manque de stabilité et de solidarité durable qui caractérisent une grande partie de notre cohabitation béninoise. "Les choses du pays" ressemble presque à une invitation musicosociologique à sonder nos failles, nos faiblesses, afin de transcender les normes néfastes que nous avons héritées et que nous avons érigées en modus operandi sociétal. Aurons-nous le courage de nous y atteler ?
Un plaidoyer pour l'émulation individuelle
Tant dans son ton que dans son contenu, « Les choses du pays » se présente comme une œuvre de critique franche. Cependant, elle ouvre également des perspectives de réflexion sur les raisons sous-jacentes de notre tendance autodestructrice en tant qu'individus béninois. Cette chanson représente, en réalité, une manière ludique de nous interpeller, de nous impliquer personnellement, au-delà de nos communautés et de nos interactions collectives. L'artiste s'engage à nous inciter, individuellement, à nous confronter à la vérité, à comprendre la nature inappropriée de nos actions et à embrasser le changement. L'idée est donc de nous remettre en question individuellement avant de blâmer l'ensemble des citoyens béninois. Par extension, il s'agit également d'affronter nos entraves éducationnels et culturels en toute intimité avant de chercher à les exorciser collectivement.
De plus, « Les choses du pays » semble nous encourager individuellement à franchir le pas de l'action positive, à travers l'écoute et la prise de conscience personnelle. Comment pouvons-nous devenir des Béninois respectant le code de la route, conformes aux règles établies par la loi, empathiques envers le bien-être d'autrui, et capables d'inciter nos compatriotes à suivre les conventions sociales ? C'est le défi que semble nous lancer individuellement « Les choses du pays » de Gopal Das. Sommes-nous à la hauteur de cet enjeu personnel ?
La voix comme expression musicale
Un des aspects audacieux de cette chanson réside dans sa capacité à créer de la musique sans aucun instrument, à l'exception de la voix. Ainsi, « Les choses du pays » tire sa musicalité, son rythme, et son émotion de la polyphonie vocale et du chant. Gopal Das établit un lien entre sa voix solitaire, les vocalises et les voix chantées qui l'accompagnent. Cette approche met en évidence la puissance de l'a capella en tant qu'instrument musical et matériau mélodique. En ce sens, "Les choses du pays" peut être considérée comme une performance auditive raffinée dans sa simplicité.
En conclusion...
À travers « Les choses du pays », Gopal Das se présente comme un observateur perspicace et profond du fonctionnement social des Béninois. Il capture les contradictions et les comportements qui nourrissent les divisions entre les Béninois, menaçant ainsi le développement personnel et collectif. Les mots choisis par l'artiste, alternant entre le français et le goungbé, agissent comme un appel à la méditation sur notre essence, nous invitant à devenir ce que nous devrions être pour évoluer ensemble. Un défi, lancé de manière à peine voilée, auquel nous devrons faire face dignement.
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