NEFCISA
NEFCISA

The Music In Africa Foundation (MIAF) is proud to announce its partnership with the Industrial Development Corporation (IDC) as a Strategic Implementing Partner (SIP) for its Social Employment Fund (SEF). Through this collaboration, MIAF is launching a new national programme designed to create jobs, address skills gaps, and strengthen South Africa’s creative industries — in line with the SEF’s overarching goal to generate work for the common good and build community value through employment, social contribution, and inclusive economic participation. Operating under the banner NEFCISA (National Employment Facility for Creative Industries in South Africa), the initiative will recruit and train participants, match them with host organisations, and place a minimum of 1 000 workers across the country. Key Objectives: Support employment and entrepreneurship in the creative industries. Offer skills development and training programmes. Foster partnerships between public and private creative sectors. Promote South African creativity at both provincial and national levels Foster community development through social contribution.

ACCES
ACCES

Chaque année, nous fournissons des informations générales afin de guider les participants dans la préparation de leur voyage. En plus de ce site, des mises à jour importantes seront envoyées par e-mail à tous les délégués inscrits. Assurez-vous de vous inscrire dès que possible. Pour plus d'informations, veuillez contacter [email protected] Continuez à consulter cette page pour plus d'information.  

Gender@Work
Gender@Work

Music In Africa Gender @ Work is a three-year training programme aimed at upskilling and increasing the participation of female professionals in the African music sector. Launched by the Music In Africa Foundation (MIAF) in April 2019, the programme is connected to the MIAF’s ACCES music conference – a pan-African event held in a different African country every year. This connection enables the programme to reach new participants in a different African country every year. The programme marks the beginning of a more concerted effort by the Foundation to support the participation and inclusion of women in all facets of its programmes and the music sector in Africa as a whole. Over the three years, the programme will aim to address gender imbalances in the sector through training, lobbying, facilitating knowledge exchange and dialogues that foster the interest of women. The broader objectives of the programme are to: Provide industry training for women on critical music industry skills, focusing on: Stage management Electronic music production and recording Music business management Technical knowledge Provide an opportunity for both professional and aspiring women to benefit from the Music In Africa network and its broad range of activities in 2019, 2020 and 2021. Provide a solution-based platform in the form of a round table at ACCES with a view to identify challenges, discuss opportunities and lobby for the interests of female practitioners. Offer participants the opportunity to benefit from programmes offered by MIAF’s partners. Increase access to educational materials. Integrate participants in the broader ACCES programme to maximise experience and exposure to the industry. Record and present training materials on the www.musicinafrica.net, including but not limited to tutorials, templates and other best-practice materials. Communicate women-based themes that support the initiatives and messages of the programme. MAIN TRAINING ACTIVITIES Training in first country (Ghana): In the first year, participants will be trained on all aspects of stage management by a team of experienced stage managers from 10 to 17 November 2019. The programme will offer robust classroom training as well as practical, hands-on training in which participants will also be given the opportunity to manage various aspects of the ACCES performance programme. Training in second country: The second training iteration will take place at ACCES 2020 when the programme will diversify its course to include music production lessons and training on other music business topics. A round-table platform will also be introduced to coincide with the ACCES programme. Training in third country: The third training iteration will take place at ACCES 2021 in a different country, offering an advanced course. HOW DO YOU GET INVOLVED?  As a participant, facilitator or trainer: The programme enrolls up to 12 trainees every year. All opportunities are advertised publicly on this website, and will be added to this page. Please keep checking this page for new calls (below under UPDATES & CURRENT OPPORTUNITIES). As a partner Please contact Claire Metais at [email protected]. APPLY The call for applications for 2020 will be announced soon. The Music In Africa Gender @ Work programme is made possible with the support of the Prince Claus Fund, Siemens Stiftung and Goethe-Institut.

Sound Connects Fund
Sound Connects Fund

Pour les praticiens et les organisations culturels et créatifs opérant en Afrique australe, l’accès au financement reste un défi majeur. La pandémie de COVID-19 a également eu un impact massif sur les politiques gouvernementales, les dépenses et l’économie en général, et a vu les dépenses consacrées à la culture reléguées plus bas dans la liste des priorités. De plus, les industries culturelles et créatives citent régulièrement quatre domaines principaux où l’investissement est nécessaire pour la croissance : une visibilité accrue, la mobilité incluant l’accès à de nouveaux marchés, le financement et les structures de soutien.

Music In Africa Live
Music In Africa Live

MUSIC IN AFRICA LIVE Lancé en 2020 pour une durée de 3 ans, Music In Africa Live est une initiative visant à soutenir l'écosystème de la musique africaine face aux contraintes imposées par la pandémie de COVID-19 ; le projet a été lancé par la Fondation Music In Africa (MIAF) en partenariat avec le ministère fédéral allemand des Affaires étrangères, Siemens Stiftung et le Goethe Institut. Plus de 30 aides sont disponibles dans le cadre de la troisième édition de Music In Africa Live, dans 3 catégories :  showcases, renforcement des compétences et plaidoyer, en conformité avec les modalités énoncées.

Instrument Building And Repair Project
Instrument Building And Repair Project

The overarching objective of Music In Africa Foundation’s Instrument Building and Repair (IBR) project is to encourage the formalisation and professionalisation of instrument-making and repair in Africa, especially in relation to indigenous African instruments. Background In 2014, the Music In Africa Foundation (MIAF) identified as one of its focus areas for development the need to encourage young people from music and music-related sectors to consider instrument-making as a career. This need extended itself from the recognition that the making of traditional African instruments is not a widely practiced skill and seems to be limited to the older generation. Traditional African instrument makers are also few and far between, making communication and logistics between teachers and learners an obstacle. When instrument building workshops take place, budgetary constraints do not allow teachers or learners the time to explore the finer details of an instrument. Based on these observations, the MIAF designed and piloted the first IBR workshop at the Dhow Countries Music Academy (DCMA) in Zanzibar in February 2015. In 2016, the foundation received funding from the South African National Lotteries Commission to implement a much bigger version of the project in Johannesburg. The project drew participants from five African countries. 25 students from South Africa, Ghana, Senegal, Kenya and Ethiopia were trained on how to build and repair musical instruments. The instruments that they made were: Traditional Instruments: Umakhweyana and Marimba Conventional Instrument: Dulcimer guitar The workshop culminated in a traditional instruments concert at the Wits Theatre in Johannesburg. It is the MIAF’s aim to roll out similar workshops in as many African countries as possible over the next few years. Objectives Developing awareness of musical instrument makers in Africa with a view to promote their work to a wider global audience. Facilitating the sharing and transfer of skills in indigenous instruments between countries on the continent. Encouraging the formalisation and professionalisation of instrument-making and repair in Africa, especially in relation to indigenous instruments. Helping instrument makers develop their careers. Fostering the rapid monetisation and sustainable development of instrument-making and repair in Africa. Promoting constant exchange of ideas, expertise, experiences and know-how among instrument makers in Africa. Facilitating the identification of existing gaps in the field with a view to contribute new solutions. Facilitating the transfer of knowledge and skills of indigenous instruments between younger and older generations. 2020 edition The MIAF has also announced that multi-instrumentalist and instrument maker Joe Makhanza will facilitate one of the workshops on the building of the kamale ngoni instrument. Kamale ngoni is a kora-like, stringed instrument that originated in West Africa. The instrument contributed to the rise of Wassoulou music in the 1970s and 1990s. Makhanza was born in Giyani in South Africa's Limpopo province. He completed a bachelor of music degree and a post-graduate diploma in arts marketing from Wits University. He is currently completing his masters in ethnomusicology and is a part-time lecturer in African music studies at Rhodes University. He plays the kora, mbira, valiha, masenqo, xiwewe, ngoni ba and xizambi, among others. He also manufactures the aforementioned instruments. The MIAF will confirm more trainers who will join the workshops as well as the other instruments that will be featured in the 2020 IBR programme.  Apply to participate here. Connect with us on Twitter, Instagram and Facebook, and subscribe to our monthly newsletter. The Music In Africa Instrument Building and Repair project is funded by the National Lotteries Commission. It is implemented in partnership with Siemens Stiftung, Goethe-Institut, Wits Theatre and Kaya FM.

Overviews

L’éducation artistique en RD.Congo : cas de l’Institut National Des Arts

02 Déc 2014 - 14:17

cc-img flag-img

L’époque coloniale est connue pour avoir favorisé la promotion des langues et traditions africaines. En réalité, toutes les études ethnologiques, ethnographiques et anthropologiques en la matière servaient d’abord les chercheurs  et les administrateurs européens, en l’occurrence belges, et les aidaient  à décrypter les fondements des cultures et des mentalités bantoues. L’on sait maintenant qu’au départ, vers les années 20 quand les premières écoles confessionnelles s’installent en colonie, ce sont les Belges qui, sous des pseudonymes à consonance congolaise, signent des œuvres créées par eux-mêmes, au nom des Congolais. Il s’agissait en fait de donner à l’étranger l’image de nègres déjà « évolués », en colonie belge, par comparaison aux « assimilés » des colonies française ou portugaise. C’est le cas des premiers ateliers de peinture ou des premiers écrits littéraires (comme cet énigmatique Badibanga qui aurait écrit le conte « l’éléphant qui marchait sur les œufs »).

Instruments de musique © www.assurance-mauger.com

C’est bien plus tard, dans les années 30-40 que les premiers artistes et écrivains noirs font leur apparition. D’abord à travers la musique, le théâtre et la peinture. L’on connait les premiers ateliers de peinture de Kinshasa et de Lubumbashi. L’on connait les grands studios montés par les commerçants grecs ou portugais à Kinshasa : studios Ngoma, Opika, Loningisa. Antoine Wendo, Kabasele Joseph (Grand Kallé), François Luambo(Franco), Nicolas Kassanda (Nico), Lucie Eyenga, Victor Longomba (Vicky), etc. ou alors les premiers hommes des arts dramatiques (théâtre, ballet, danse, cinéma) comme Albert Mongita, Justin Dissassi, Maitre Ngombe Baseko (alias Maitre Taureau) ou Alexis Tshibangu, tous appartiennent à cette première génération des créateurs congolais.

Entre les années 40 et 50, grâce aux mécènes, ceux par exemple des « Amis de la vie indigène », les arts populaires prennent de l’envol, au sein des cercles culturels ou au sein des « spectacles populaires » itinérants à travers les grandes villes. Et les arts et les spectacles populaires connaissent un tel succès qu’ils appellent à leur formalisation.

En 1947 sera créée l’Académie des Beaux –Arts par les Frères des Ecoles chrétiennes.

Cette tradition des arts populaires va se perpétuer et même s’amplifier au fil du temps ; et la musique se révélera le genre exploité avec le plus de génie et de succès.

C’est donc tout naturellement qu’après l’indépendance, en 1960, sur la lancée des mouvements de promotion des identités culturelles nègres et sous l’impulsion du Festival des Arts nègres de Dakar (1966) est créé, en 1967, le Conservatoire National de Musique et d’art dramatique (CNMA), avec pour vocation la formation, aux niveaux secondaire et supérieur, des techniciens et des professionnels. Dans le fond, il s’agissait de contredire l’assertion selon laquelle, au nom de l’ « émotion nègre », tous les Noirs, tous les Congolais ont naturellement la musique dans le corps. Au départ, le CNMA s’est inspiré des conservatoires européens, particulièrement celui de Genève ou était diplômé Philippe Kanza Matondo, premier Directeur du CNMA. Ce dernier avait été placé, dès sa création, sous la tutelle du Ministre de la Culture et des Arts. En 1969, en contrepoint au CNMA, est créé le Théâtre National Congolais, comme un des débouchés des professionnels diplômés de CNMA.

Du Conservatoire à l’Institut national des Arts

Puis vint la réforme de 1971 imposée par le Président Mobutu, le principe étant de réunifier toutes les universités et instituts supérieurs dans une même structure monolithique : l’Université Nationale du Zaïre. C’est alors que le CNMA y a été intégré, non plus sous la tutelle du Ministère de la Culture, mais sous celle de l’Enseignement Supérieur et Universitaire. Sur la même lancée, en 1973, le Conservatoire National de Musique et d’Art Dramatique devient « Institut National des Arts », avec comme missions, celle certes classique de toute université (enseignement, recherche, service communautaire), mais aussi avec un accent particulier sur la revalorisation des pratiques artistiques locales. Il ne s’agissait plus de copier les conservatoires européens ; il s’agissait, certes sur base des principes fondamentaux de la formation classique, d’ouvrir le champ des recherches en rapport avec les savoirs et des savoir-faire locaux et de trouver des pistes nouvelles, modernes, contemporaines de création et de promotion. En plus des premières sections musique et théâtre, l’INA se voyait enrichi, en 1978, de la section animation culturelle, pour former les entrepreneurs et les gestionnaires culturels professionnels.

Et afin de renforcer la dimension « recherche », l’INA s’est vu doter en 1976, du « Centre d’Etudes et de Diffusion des Arts » (CEDAR)

L’évolution des techniques et de la science a fait que, de réforme en réforme, l’INA a d’une part consolidé sa base, c'est-à-dire le niveau secondaire à travers son « école d’application » et « sa pépinière », à savoir l’Institut des Arts du Spectacles (INAS) ; mais d’autre part l’INA a précisé ses ambitions d’ouverture, en adjoignant le deuxième cycle dans toutes les sections, et en diversifiant le champ pluriel des « arts dramatiques », avec le théâtre, la danse et le cinéma.

Pourtant ces ambitions d’ouverture se sont révélées un vrai défi, dans la mesure où il fallait briser, dans les mentalités répandues, les préjugés sur une vocation artistique jugée « marginale en société ; et former des formateurs avisés, informés des traditions musicales et dramatiques populaires. Dans les principes, pour la musique, les méthodes d’apprentissage, de déchiffrage, de composition et d’écriture restent standards, mais les axes principaux sont : 1°) la musique classique, parce qu’elle contraint à la discipline et aux normes universelles ; 2°) la recherche ethnomusicologique, parce qu’elle interroge les formes et les styles de nos savoirs et nos savoir-faire endogènes ; et 3°) le jazz, parce qu’il permet l’inventivité et la fantasia. Les arts dramatiques eux, reposent sur essentiellement la réalisation scénique et l’interprétation. L’animation culturelle s’oriente de plus en plus vers l’entrepreneuriat et l’ingénierie culturelle autant que vers la gestion et la promotion des patrimoines culturels, et l’économie de la culture.

Perspectives

En cette année 2013, l’INA est à la croisée des chemins, tant le domaine artistique est devenu, en soi, multidisciplinaire. Il ya de moins en moins de frontière entre les arts de la scène et les arts plastiques ou de la mode, grâce notamment aux techniques de « performances », de « communications visuelles » ou d’exhibitions chorégraphiées.

C’est ainsi que dans les projets qui sont en train d’être examinés en ce moment par des experts, une synergie rapproche de plus en plus les programmes des instituts supérieurs artistiques tels l’Académie des Beaux –Arts (ABA), l’Institut Supérieur des Arts et Métiers (ISAM) ou l’Institut Supérieur d’Architecture et d’Urbanisme (ISAU). Un certain nombre de troncs communs sont entrevus, en rapport avec :

  • la consolidation des pratiques professionnelles ;
  • la mise en place des modules sur l’esthétique ;
  • l’application de nouvelles technologies de la communication et celles de la sauvegarde ainsi que de la promotion du patrimoine culturel matériel et immatériel ;
  • l’enseignement par des objectifs et par projets ;
  • la connaissance approfondie de l’histoire et des traditions congolaises ;
  • la connexion avec les milieux du travail ;
  • les méthodes d’élaboration de la politique culturelle nationale…

En tout état de cause, les instituts supérieurs artistiques de la R.D.Congo sont uniques en Afrique Centrale. Or, jusqu’à présent, ils sont encore parents pauvres, étant donné la modicité des subsides alloués par l’Etat, la pression des activités informelles au niveau du marché de l’emploi et la précarité et l’inadaptation des infrastructures d’accueil et d’encadrement académique et pédagogique.

Au demeurant, les grands défis restent la consolidation des programmes pour qu’ils s’adaptent à l’évolution rapide des technologies et à la systématisation pointue des méthodes d’approche. Sans compter qu’en complément des programmes spécialisés des instituts artistiques proprement dits, une éducation artistique intégrée dans le cursus de l’enseignement général, au niveau secondaire, est indispensable pour la propagation du sens du beau, du sens du discernement, et pour l’éveil des talents.

Il est temps de passer du stade généralisé de l’informel et du dilettantisme à celui qui permet d’aborder les vrais enjeux du professionnalisme et de la rationalité.

Par Lye M.YOKA

Please se connecter to post a comment.

Most popular

Disclaimer: Music In Africa provides a platform for musicians and contributors to embed music and videos solely for promotional purposes. If any track or video embedded on this platform violates any copyrights please inform us immediately and we will take it down. Please read our Terms of Use for more.

newsletter banner

Abonnez-vous à notre newsletter

Retrouvez-nous sur les réseaux sociaux